Quando alguém começa a ler os fragmentos de Heráclito, adquire imediatamente duas experiências: o enlevo que lhe causa a riqueza filosófica neles contida e, por outro lado, uma certa estranheza acompanhada de um sentimento de desorientação. Na maior parte das vezes, essa estranheza não é fruto do pesamento pretensamente insondável de um autor que a tradição consagrou como "o obscuro". Já foi dito que - e é sempre bom repeti-lo - que a obscuridade de Heráclito encontra-se bem mais no leitor do que no lido.