O segundo período nos faz passar ao Ocidente e ao domínio da teologia latina. Tratadas questões da apropriação do mistério do Cristo pelo homem, em particular do pecado e da graça. A problemática agostiniana condiociona-o amplamente. Evidentemente, o tema da criação do homem à imagem de Deus será retomado com destaque. Esta problemática conduz a uma nova consideração da doutrina da salvação, mais ascendente, na qual se considera de tudo aquilo que cabe ao homem.